Az egoista egy rossz �zl�s� ember, akit sokkal jobban �rdekel saj�t maga, mint �n.

Csod�lat: annak tapintatos felismer�se, hogy egy bizonyos szem�ly mennyire hasonl�t hozz�nk.

Ismer�s: olyan ember, akit el�g j�l ismer�nk, hogy k�lcs�nt k�rj�nk t�le, de nem el�gg� ahhoz, hogy k�lcs�nt adjunk neki.

K�poszta: egy konyhakerti z�lds�g, melynek olyan a m�rete �s a b�lcsess�ge, mint egy emberi fejnek.

A villa egy olyan eszk�z, amelyet f�k�pp arra haszn�lunk, hogy halott �llatokat tegy�nk vele a sz�nkba.

L�t: az �r�kl�t �ltalunk ismert r�sze.

Sz�vets�g: a nemzetk�zi politik�ban k�t tolvaj uni�ja, akik a kez�ket olyan m�lyre dugt�k egym�s zseb�be, hogy k�l�n-k�l�n m�r nem tudn�nak egy harmadikat kizsebelni.

Unalmas: Olyan szem�ly, aki akkor besz�l, amikor azt szeretn�d, hogy hallgasson.

A p�nc�l olyan �lt�z�k, amit azok viselnek, akiknek a szab�ja kov�cs.

Logika: gondolkod�s �s okfejt�s, szigor�an az emberi f�lre�rt�s hat�rain �s korl�tain bel�l.

A cinikus embernek annyira torz a l�t�sa, hogy a dolgokat olyannak l�tja, amilyenek, �s nem olyannak, amilyennek lenni�k kellene.

Az agy az a szerv�nk, amellyel azt gondoljuk, hogy gondolkodunk.

Szent: halott b�n�s, �tdolgozott kiad�sban.

P�nz: �ld�s, amelynek semmi haszna, am�g meg nem v�lunk t�le.

V�letlen(s�g), fn. V�ltozhatatlan term�szeti t�rv�nyek hat�s�ra bek�vetkez� elker�lhetetlen esem�ny.

Vall�s: a Rem�ny �s F�lelem testv�re, amely kifejezi az ismeretlen term�szet�vel szembeni teljes �rdektelens�get.

Szent�r�s: szent vall�sunk szent k�nyve, megk�l�nb�ztetve m�s vall�sok hib�s �s szents�gt�r� alapk�nyveit�l.

Hit: bizony�t�k n�lk�li meggy�z�d�s valami olyanban, amit valaki olyan mondott, aki tud�s n�lk�l besz�l �sszef�gg�stelen dolgokr�l.

Ima: az Univerzum t�rv�nyeit arra k�rni, hogy �rv�nytelenek legyenek egy k�relmez� �rdek�ben, aki bevallottan �rdemtelen r�.

Lelk�sz: egy olyan ember, aki a lelki �let�nk rendez�s�t v�llalja, hogy a saj�t vil�gi �let�t jav�tsa.

Kolostor: visszavonul�si hely az asszonyoknak, akik szabadidej�kben t�tlens�g�k b�n�n medit�lnak.

A vall�sok olyan k�vetkeztet�sek, melyekhez a term�szet semmilyen f� premissz�t nem ad.